志得意满指的是生肖狗、生肖马、生肖龙

志得意满在十二生肖中代表的是狗、马、龙

《春风得意马蹄疾，一日看尽长安花》

志得意满典出明代凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八，描绘主人公刘氏在事业成功后自繇自主的膨胀状态。这一成语与《史记·苏秦列传》中苏秦佩六国相印的典故形成互文——当苏秦以合纵之术使秦十五年不敢出函谷关时，其嫂前倨后恭的市侩嘴脸，恰是志得意满最生动的注脚。元代尚仲贤《气英布》中因实现目标而感到满足的原始语义，在明代话本中被赋予更复杂的人性批判色彩，暗合《隋唐演义》里李渊攻克长安后纵酒婪财的叙事母题。这种从军事胜利到个人膨胀的语义演变，使得志得意满成为警示成功者戒骄戒躁的文化符号。

这一成语与生肖形成三重隐喻：猴的机敏对应苏秦游说六国的纵横术——其见人说人话的应变能力，恰似猴类在丛林中的生存智慧；龙的腾飞象征佩六国相印的巅峰状态，如《东周列国志》中桓公志足意满的霸主气象；而狗的忠诚则反衬出嫂嫂前倨后恭的势利，暗合《绣襦记》里志诚君子与趋炎附俗者的对比。三者共同构成成功-膨胀-反思的循环：猴的机敏是达成目标的手段，龙的腾飞是志得意满的外显，而狗的忠诚则成为照见人性弱面的镜子，这种生肖特质的交织，正是春风得意马蹄疾的深层隐喻。

志得意满的典故与生肖关联，揭示了传统文化中成功与异化的辩证关系。苏秦合纵抗秦的军事智慧，本质是猴的机敏、龙的腾飞、狗的忠诚三种生肖特质的政治化呈现——猴的敏捷赋予纵横家以谈判能力，龙的气势象征权力巅峰的诱惑，而狗的忠诚则成为检验人性的试金石。这种关联在《气英布》的原始满足感与《初刻拍案惊奇》的批判叙事中得到双重印证：前者以军事胜利的纯粹性强化了生肖象征的积极性，后者则通过刘氏忘本的行为凸显龙的负面性。当现代人用生肖重新解读这一成语时，实则是在传统成功学中寻找平衡的密码——如何如灵猴般保持机敏而不失本心，如何如神龙般驾驭权力而不被反噬，又如何如忠犬般坚守初心而不随波逐流。这种跨越千年的文化对话，正是春风得意马蹄疾最深刻启示。