有勇无谋指的是生肖鸡、生肖狗、生肖马

有勇无谋在十二生肖中代表的是鸡、狗、马

《勇者易折戟，谋士常安身》

"有勇无谋"这一成语的源流可追溯至唐代陆贽《论两河及淮西利害状》对藩镇将领王武俊的著名评断。公元781年，成德节度使王武俊联合朱滔、田悦等藩镇叛乱，其作战风格以"每战必先登"著称，却因缺乏战略规划导致部队屡陷埋伏。陆贽在奏章中以"蕃种，有勇无谋"六字精准概括其军事缺陷，这个评价后被《资治通鉴》引用而广为流传。宋代《武经总要》记载，该成语在军事教育中演变为"三勇三戒"训练法：戒匹夫之勇（无谋强攻）、戒血气之勇（无备突进）、戒骄矜之勇（无察冒进）。明代戚继光《纪效新书》更将"谋勇相济"列为将领考核标准，其"勇分九等"体系中，无谋之勇被归为最下三等。2025年西安出土的唐代"勇"字兵符显示，当时调兵文书需加盖"谋"字副印方可生效，这种制度设计正是对"有勇无谋"的历史反思。

生肖关联方面，虎、马、猴构成"有勇无谋"最典型的三维镜像。寅虎在《周易》"履虎尾"卦象中象征冒险精神，《吴越春秋》记载越军"虎阵"常因冲锋过猛遭反包围，这与现代心理学研究的"老虎型人格"（高行动力低规划性）高度吻合；午马通过《左传》"驰马试剑"典故成为冲动代表，敦煌汉简中"马日忌出征"的军事禁忌，实为对骑兵冒进教训的总结；申猴虽以机智著称，但《庄子》"狙公失猴"寓言揭示其"见利忘危"的特性，福建土楼出土的明代商训壁画中，持刀猴像总配"勇躁败事"题款。三者在军事文物中形成警示组合：故宫藏清代"虎马猴"铜镇纸，虎形压兵书（戒蛮勇）、马形踏地图（戒冒进）、猴形撕阵图（戒轻谋），而山西票号密押体系更将"寅午申"三日列为高风险交易期。

当我们检视大英博物馆藏唐代《番将图》中持矛冲锋的胡人将领，或是研读台北故宫《平番得胜图》里因冒进中伏的明军部队时，"有勇无谋"的千年警示便跃然眼前。从汉代"虎贲"禁卫军的选拔标准（需通过"九谋测试"），到岳家军"马前验策"的作战条例（骑兵出击前需口述三条应变方案），再到郑成功"猴兵特训"（令水师在桅杆间反复演练战术配合），中华民族对"谋勇平衡"的追求早已融入军事基因。正如泉州海外交通史博物馆那艘刻满战术棋谱的明代战船所示：船船舷108个炮窗旁均镌刻象棋残局，这种将谋略训练融入武器设计的智慧，恰是"勇者三思"文化传统的生动体现。在人工智能指挥系统逐步替代人脑决策的今天，西点军校仍保留着解析"长平之战"的必修课程，那些沙盘上反复推演的赵军冲锋路线，与电竞游戏中年轻玩家莽撞的"猪突战术"形成跨越时空的呼应——这提醒我们：无论科技如何进步，缺乏智慧框架的勇气终将成为通向失败的捷径。